conférence internationale organisée le 12 et 13 juillet 2025 à Berlin par :
- l’Institut Schiller,
Il convient de clarifier d’emblée un point épistémologique crucial.
Dans un article de septembre 2007 intitulé « Quand le destin dépend d’une prévision », [le penseur et économiste américain] Lyndon LaRouche (1922-2019) affirmait sans équivoque :
Autrement dit, LaRouche place le libre arbitre et la créativité de l’homme – deux aspects profondément subjectifs – au cœur même de la science de l’économie physique.
Cette considération élémentaire s’avérera décisive pour comprendre la rigueur scientifique de ses prévisions et pourquoi elles sont correctes, fait sans équivalent parmi les économistes modernes.
Il y a plus d’un demi-siècle, en août 1971, alors que le président Richard Nixon annonçait la fin du système financier international à taux fixe [1], Lyndon LaRouche avertissait que si les politiques de libre-échange et de spéculation se poursuivaient, le monde entrerait dans une crise caractérisée par un effondrement financier, des guerres, des famines de masse et des dictatures. Il avait raison, et le monde paie aujourd’hui le prix de n’avoir pas adopté les politiques alternatives qu’il a maintes fois proposées.
Plus de deux décennies plus tard, en juin 1994, LaRouche annonçait que
LaRouche avait encore raison. La bulle de la dette mexicaine explosa début 1995, manquant d’entraîner l’effondrement du système tout entier. En janvier 1996, LaRouche publia son schéma pédagogique désormais célèbre de la « Triple courbe » pour illustrer la dynamique de crise qui touchait les États-Unis et le monde.
Douze ans plus tard, le 25 juillet 2007, LaRouche choquait le monde entier en affirmant, lors d’une intervention sur internet, que
Une fois de plus, LaRouche avait raison. En mars 2008, la banque Bear-Stearns faisait faillite, puis, le 15 septembre 2008, c’était au tour de Lehman Brothers. Seuls les renflouements massifs des banques centrales du monde entier, qui se poursuivent encore aujourd’hui sous forme d’assouplissement quantitatif et, désormais, de cryptomonnaies, ont empêché l’effondrement du système tout entier.
Dans d’autres domaines que l’économie, LaRouche a également formulé des prévisions qui l’ont rendu célèbre dans le monde entier. Par exemple, le 12 octobre 1988, lors d’une conférence de presse à l’hôtel Kempinski de Berlin, il annonça l’effondrement imminent du système soviétique, avec le rétablissement de Berlin comme capitale de l’Allemagne. À l’époque, ses prévisions ont été jugées extravagantes par la plupart et dangereuses par certaines grandes puissances : il fut accusé et condamné pour des crimes qu’il n’avait jamais commis et passa cinq ans en prison, de 1989 à 1994.
Mais LaRouche avait raison – et le monde a payé le prix fort pour avoir refusé d’écouter ses sages paroles. Et il paie encore aujourd’hui le prix de cette folie colossale, celle à laquelle nous entendons remédier.
Comment ? Premièrement, innocenter Lyndon LaRouche et le laver de tout soupçon demeure la priorité stratégique absolue de notre mouvement [Institut Schiller et Organisation LaRouche-TLO].
Deuxièmement, la Fondation LaRouche (En anglais LaRouche Legacy Foundation, association à but non-lucratif, créée à la mort de Lyndon LaRouche en 2019) a commencé à publier ses œuvres complètes et à les numériser, archiver et publier en accès libre en intégralité sur le site web de la bibliothèque LaRouche : plus de 2500 articles, 1500 vidéos, entre autres.
Principes
Alors, qu’est-ce que l’économie physique ?
LaRouche la définit ainsi :
Pour LaRouche, la clé du succès économique (et de prévisions précises) réside dans l’action humaine visant à accroître volontairement son pouvoir sur l’univers physique, en utilisant sa créativité pour améliorer cet univers. La découverte fondamentale de LaRouche réside dans la relation de cause à effet entre ces améliorations subjectives et les résultats objectifs exprimés par des indicateurs tels que le « potentiel de densité relative de population ».
C’est totalement révolutionnaire – autant que la preuve apportée par Nicolas de Cues que toute science est essentiellement subjective, non pas dans le sens où chaque opinion personnelle est également valable, mais plutôt que ce que l’on sait réellement de l’univers physique – la seule chose que nous connaissons – est l’interaction de l’esprit humain avec cet univers dans le processus de le changer.
Dans son dialogue de 1450, Le profane : à propos de l’esprit, Cues démonte la vision aristotélicienne selon laquelle la perception sensorielle serait une connaissance.
Cues explique que la connaissance est en réalité une forme de « mesure » et que le relativement plus infini est la mesure du relativement plus fini :
Par « exemplaires », Cues entend quelque chose de proche des « formes » de Platon, qui sont les existences ou concepts universels originels d’où dérivent tous les reflets ou « images » spécifiques – un peu comme les ombres sur la paroi de la caverne de Platon, dans le dialogue de la République. L’esprit utilise l’exemplaire relativement infini pour mesurer, ou connaître, ses images relativement finies. Nous reconnaissons un acte juste spécifique parce que notre esprit a préalablement généré le concept de justice en soi.
Voici une version schématique rapide de l’argument de Cues, qui, je l’espère, vous incitera à lire le dialogue complet :
- L’Esprit de Dieu, l’original ou l’exemplaire, mesure et connaît Sa création ou image, l’Esprit de l’Homme. #1 mesure #2.
- L’Esprit de Dieu mesure et connaît également Sa création ou image, l’Univers créé. #1 mesure #3.
- L’Univers créé est à son tour la mesure de ses images, ou le Monde perceptif – les ombres sur le mur de la grotte. #3 mesure #4.
Et voici la percée de Cues :
L’esprit humain est aussi la mesure de l’univers créé – le point 2 mesure le point 4. L’esprit humain est une puissance relativement infinie, et donc il mesure, ou connaît, l’univers physique créé, relativement plus fini, dont l’homme fait partie, en le modifiant et en mesurant son propre pouvoir sur cet univers – la créativité en soi, comme l’a souligné Lyndon LaRouche. C’est ce que nous savons, et en fait, c’est tout ce que nous savons et avons besoin de savoir. C’est en ce sens que toute science est fondamentalement subjective. Il en va de même pour l’économie physique.
Dans son essai de février 2009, La signification du temps physique, LaRouche expliquait que « l’esprit humain ‘exploite’ une puissance de l’univers (…) en harmonie avec le principe du Créateur de l’univers ». C’est pour cette raison, affirme LaRouche, que « tous les grands scientifiques sont des théologiens des principes scientifiques fondamentaux ».
Voici comment Lyndon LaRouche décrit sa propre découverte fondamentale :
C’est en réalité la prédiction centrale de Lyndon LaRouche, dont découlent toutes les autres : l’homme est doté d’un pouvoir unique et du libre arbitre de l’exercer, s’il le souhaite, pour participer à la création et à l’amélioration continues de notre univers. La morale et la science sont indissociables.
La rupture
Passons maintenant à une dernière prévision : ce système va exploser ! Rappelons-nous la pédagogie de la « Triple Courbe » de Lyndon LaRouche.
Examinons maintenant l’évolution des agrégats financiers mondiaux, depuis l’abrogation de la séparation bancaire Glass-Steagall aux États-Unis, en 1999 : le cancer des produits dérivés a commencé à se développer à un rythme effréné. Après un creux lors de la crise financière mondiale de 2008, « résolu » par la simple injection de liquidités spéculatives dans le système grâce à l’assouplissement quantitatif, les agrégats mondiaux ont recommencé à grimper et totalisent désormais plus de 2000 milliards de dollars. Soit un 2 suivi de 15 zéros !
Cette diapositive montre l’injection massive de liquidités qui a été effectuée en réponse à l’explosion de 2008 (que, rappelons-le, LaRouche avait prévue) : en 2021, plus de 27 000 milliards de dollars de liquidités des banques centrales (principalement la BCE et la Fed) avaient été injectés dans le système, aucun n’ayant été canalisé vers des prêts productifs, mais tous ayant servi à gonfler la bulle encore davantage.
Vers 2021, le danger que l’assouplissement quantitatif financier finisse par conduire à une explosion hyperinflationniste de l’ensemble du système a été reconnu, à travers le brouillard induit par leur consommation de cocaïne, par les génies de Wall Street et de la City de Londres, et ils se sont donc tournés vers le resserrement quantitatif – dans l’espoir d’extraire suffisamment de liquidités supplémentaires en étranglant les dépenses publiques dans le monde entier (en particulier dans ce qu’on appelait le tiers monde) pour compenser la différence.
Mais ils ont aussi eu une autre idée géniale : si nos banques centrales ne peuvent plus continuer à imprimer de la monnaie de singe sous forme d’assouplissement quantitatif, pourquoi les particuliers et les entreprises ne commenceraient-ils pas à en émettre, et ce sous forme de cryptomonnaie ? Il s’agit d’une monnaie émise par des particuliers, non réglementée par personne, et qu’on puisse se tourner vers qui que ce soit pour la récupérer si sa valeur s’effondre et que vous souhaitez récupérer votre mise.
Les stablecoins sont encore pires : ils se proclament indexés sur le dollar à parité égale, mais rien ne garantit qu’ils puissent conserver cette parité. En achetant de grandes quantités de bons du Trésor en garantie (à effet de levier), ils n’ont fait qu’infecter le marché des bons du Trésor américain, socle de tout le système financier transatlantique, avec le même cancer des produits dérivés qui a détruit le reste du système.
Comme tous les cancers, la cryptomonnaie a un brillant avenir et devrait croître rapidement, passant de sa capitalisation boursière mondiale d’environ 3,4 milliards à 20 milliards de dollars aujourd’hui, à 200 milliards de dollars d’ici 2030.
Sans exagérer, nous avons prévu un point médian de 100 000 milliards de dollars d’ici 2030 sur le graphique suivant – soit une multiplication par six en cinq ans ! Mais tout cela risque d’exploser bien avant cette échéance, tant sur le plan financier que stratégique.
Il s’agit d’un retour au Moyen Âge, où chaque fief local imprimait sa propre monnaie. C’est la contrepartie financière de l’ambition géopolitique de l’ordre mondial unipolaire, le monde du Léviathan de Hobbes, où l’homme est un loup pour l’homme.
L’ensemble du système, y compris la conception de l’Homme qui le sous-tend, doit maintenant être soumis à une réorganisation de faillite selon les lignes spécifiées par Lyndon LaRouche.
